Sic, et quidem diligentius saepiusque ista loquemur inter nos agemusque communiter.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Heri, inquam, ludis commissis ex urbe profectus veni ad vesperum. Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt. Tum Lucius: Mihi vero ista valde probata sunt, quod item fratri puto. Beatus sibi videtur esse moriens. Eam stabilem appellas. Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Quae hic rei publicae vulnera inponebat, eadem ille sanabat. Duo Reges: constructio interrete. Non semper, inquam; Nunc ita separantur, ut disiuncta sint, quo nihil potest esse perversius.

Alterum autem genus est magnarum verarumque virtutum, quas appellamus voluntarias, ut prudentiam, temperantiam, fortitudinem, iustitiam et reliquas eiusdem generis.

Tum Lucius: Mihi vero ista valde probata sunt, quod item
fratri puto.

Memini vero, inquam;

• Potius inflammat, ut coercendi magis quam dedocendi esse videantur.
• Illud urgueam, non intellegere eum quid sibi dicendum sit, cum dolorem summum malum esse dixerit.
• Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur.
• Qui est in parvis malis.
• Maximus dolor, inquit, brevis est.
• Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur.

Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Ut proverbia non nulla veriora sint quam vestra dogmata. Vide, quaeso, rectumne sit. Idemque diviserunt naturam hominis in animum et corpus. Ubi ut eam caperet aut quando?

Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant.

Immo videri fortasse. Aliud igitur esse censet gaudere, aliud non dolere. Illa tamen simplicia, vestra versuta. Aliter autem vobis placet. Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Nam de summo mox, ut dixi, videbimus et ad id explicandum disputationem omnem conferemus. Prioris generis est docilitas, memoria; Habes, inquam, Cato, formam eorum, de quibus loquor, philosophorum.

In schola desinis.

Itaque et manendi in vita et migrandi ratio omnis iis rebus, quas supra dixi, metienda.

Equidem e Cn.

Non potes ergo ista tueri, Torquate, mihi crede, si te ipse et tuas cogitationes et studia perspexeris;

1. Heri, inquam, ludis commissis ex urbe profectus veni ad vesperum.
2. Oculorum, inquit Plato, est in nobis sensus acerrimus, quibus sapientiam non cernimus.